离骚(九)

诗中写抒情主人公清晨渡白水、登阆风山拴马,回望高丘落泪,感叹那里没有美女;随后游春宫折琼枝,趁花未凋零去下界赠给心爱之人。

朝吾将济于白水兮,登阆风而马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩以结言兮,吾令蹇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

朝吾将济于白水兮,登阆风而马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩以结言兮,吾令蹇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

翻译▾

清晨我将要渡过白水,登上阆风山,把马儿拴住。忽然回头眺望潸然泪下,哀叹楚地高丘竟然没有美女。我匆忙地游历青帝所居住的春宫,折下玉树枝条增添佩饰。趁着缤纷的花朵还未凋零,到下界送给心爱的姑娘。我命令丰隆把云车驾起,我去寻找宓妃所在的居处。解下佩戴的香囊来订下誓约,我请蹇修前去给我做媒。宓妃态度暧昧若…

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原文▾

朝吾将济于白水兮[1],登阆风而马[2]。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女[3]。

溘吾游此春宫兮[4],折琼枝以继佩[5]。

及荣华之未落兮[6],相下女之可诒[7]。

吾令丰隆乘云兮[8],求宓妃之所在[9]。

解佩以结言兮[10],吾令蹇修以为理[11]。

纷总总其离合兮[12],忽纬其难迁[13]。

夕归次于穷石兮[14],朝濯发乎洧盘[15]。

保厥美以骄傲兮[16],日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求[17]。

览相观于四极兮[18],周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮[19],见有娀之佚女[20]。

吾令鸩为媒兮[21],鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧[22]。

心犹豫而狐疑兮[23],欲自适而不可。

凤皇既受诒兮[24],恐高辛之先我[25]。

注释▾

[1] 白水:神话传说中源出昆仑山的一条河流,传说为饮之不死的神泉。

[2] 阆风:山名,神话传说中神仙居住的地方,在昆仑山上。(xiè):系上,拴住。

[3] 高丘:楚国山名,一说是传说中的神山。

[4] 春宫:神话传说中东方青帝居住的地方。

继佩:继续佩戴

[5] 琼枝:神话传说中玉树的枝

[6] 荣华:鲜花。

下女:下界的女子,指下文的宓妃、简狄、二姚等人,因相对于帝宫之玉女和高丘之神女而言,故称“下女”

[7] 相:看

[8] 丰隆:神话传说中的雷神兼云神。

[9] 宓妃:神话中的人名,传说是伏羲氏的女儿,因溺死于洛水,成为洛水之神。

结言:用言辞订约

[10] 佩:佩带,这里指整个佩饰

[11] 蹇修:人名,一说其为传说中伏羲氏之臣,一说为钟磬声乐的媒使,寓有磬钟通情的微妙含义。

离合:若即若离

[12] 纷总总:这里形容宓妃开始时心绪很乱,拿不定主意

[13] 纬:乖戾,不合。

穷石:神话中的山名,传说是有穷氏后羿所居之地

[14] 次:停宿

[15] 濯:洗。洧(wěi)盘:神话传说中的水名,发源于崦嵫山。

[16] 保:持,仗着。厥(jué):其,指宓妃。

违弃:丢开

改求:另作追求

[17] 来:招呼从者的词

四极:四方极远的地方

[18] 览相观:三字同义连用,都是看的意思

[19] 瑶台:玉台,美玉砌的楼台。偃(yǎn)蹇:高耸的样子。

佚女:美女,指有娀氏美女简狄

[20] 有娀:传说中的古代部落名

[21] 鸩:传说中的一种毒鸟,羽毛稍置酒中,即能致人死命。这里用来比喻坏人。

[22] 恶:讨厌,厌恶。佻(tiāo)巧:轻佻巧佞。

狐疑:猜疑,怀疑

[23] 犹豫:迟疑不决

受:通“授”,给予,赠送

诒:通“贻”,指聘礼

[24] 凤皇:通“凤凰”

[25] 高辛:传说古代部族首领帝喾即位后用的称号。

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