朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之!”巫阳对曰:“掌梦。上帝其难从。若必筮予之,恐后之谢,不能复用巫阳焉。”

探索屈原《招魂》开篇:幼清廉洁却遭世俗牵累,上帝欲助其魂魄离散,巫阳占筮招魂的悲壮故事。

幼清以廉洁兮,身义而未沫。

盛德兮,于俗而芜秽

上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。

巫阳曰:“有人在下,我欲之。

离散,汝予之!”

巫阳对曰:“掌梦

上帝其难从。予之,恐后之,不能复用巫阳焉。”

翻译

我年幼时就高尚无私,献身于道义而未昏暗不明。固守这种盛大的美德,却被世俗牵累进入污浊环境。君王不考察这盛大的美德,让我长期受难而愁苦不已。上帝诏告巫阳说:“有贤人在下界,我想要去帮助他。但他的魂魄已经离散,你可以用占卦将灵魂还给他。”巫阳回答说:“占卦是掌梦官做的事,上帝的命令我难以遵从。你一定占卦把魂魄还给他,恐怕迟了魂魄就消散了,再把魂招来也没有用了。”

原文

朕幼清以廉洁兮[1],身服义而未沫[2]。

主此盛德兮[3],牵于俗而芜秽[4]。

上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。

帝告巫阳曰[5]:“有人在下[6],我欲辅之[7]。

魂魄离散[8],汝筮予之[9]!”

巫阳对曰:“掌梦[10]。

上帝其难从。若必筮予之[11],恐后之谢[12],不能复用巫阳焉。”

注释

廉洁:行为正派、高洁无私

[1] 朕:我,屈原自指

[2] 服:践行,履行。沫(mèi):昏暗不明。

盛德:充实、充盛的德行

[3] 主:固守,秉持

芜秽:萎枯污烂,这里比喻污浊混乱的环境

[4] 牵:牵制,拖累

巫阳:古代神话里的巫师

[5] 帝:上帝

在下:在下界、人间

[6] 有人:这里指杰出的人才

[7] 辅:帮助,辅佐。

:古人认为是依附肉体存在的精神

[8] 魂:即独立于人身体之外存在的精神

[9] 筮:用筮草占卜。“筮予之”是指通过占卜,知道魂魄在哪儿,再返其身的意思。

[10] 掌梦:掌管梦的官。

[11] 若:你,这里指巫阳。

[12] 谢:凋零、零落。

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