览方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。
祝融戒而还横兮,腾告鸾鸟迎宓妃。
张《咸池》奏《承云》兮,二女御《九韶》歌。
使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。
玄螭虫象并出进兮,形蟉虬而逶蛇。
雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。
音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。
轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰。
历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。
召黔赢而见之兮,为余先乎平路。
经营四荒兮,周流六漠。
上至列兮,降望大壑。
下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮,听惝怳而无闻。
超无为以至清兮,与泰初而为邻。
观览世外之地的茫昧幽暗,我仿佛在汪洋大海里上下浮游。火神祝融劝告我调转车头,我传告青鸾神鸟将宓妃远迎。张设《咸池》之乐,演奏《承云》之曲,娥皇、女英唱出《九韶》之歌。让湘水之神敲奏瑟乐,让海神与河伯合舞助兴。无角黑龙与水怪一起出没,体形屈曲婉转延伸。彩虹轻盈优美层层环绕,青鸾神鸟在高处翱翔不停。音…
衡:车辕头上的横木,这里代指车
还衡:回车
张:奏起。《咸池》:传说是尧时的乐曲。《承云》:即《云门》,传说是黄帝时的乐曲。
览方外之荒忽兮[1],沛罔象而自浮[2]。
祝融戒而还横兮[3],腾告鸾鸟迎宓妃[4]。
张《咸池》奏《承云》兮[5],二女御《九韶》歌[6]。
使湘灵鼓瑟兮[7],令海若舞冯夷[8]。
玄螭虫象并出进兮[9],形蟉虬而逶蛇[10]。
雌蜺便娟以增挠兮[11],鸾鸟轩翥而翔飞[12]。
音乐博衍无终极兮[13],焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮[14],逴绝垠乎寒门[15]。
轶迅风于清源兮[16],从颛顼乎增冰[17]。
历玄冥以邪径兮[18],乘间维以反顾[19]。
召黔赢而见之兮[20],为余先乎平路。
经营四荒兮[21],周流六漠[22]。
上至列兮[23],降望大壑[24]。
下峥嵘而无地兮[25],上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮[26],听惝怳而无闻[27]。
超无为以至清兮,与泰初而为邻[28]。
荒忽:形容朦胧恍惚的样子
[1] 方外:世外
[2] 沛:形容水流动的样子。罔(wǎng)象:本指水怪或水神名。这里引申指水势盛大。
衡:车辕头上的横木,这里代指车
还衡:回车
[3] 祝融:神名,帝喾时的火官,后尊为火神
鸾鸟:凤凰一类的鸟
宓妃:神话传说中的洛水女神
[4] 腾告:传告
[5] 张:奏起。《咸池》:传说是尧时的乐曲。《承云》:即《云门》,传说是黄帝时的乐曲。
御:侍候
[6] 二女:指尧帝的两个女儿娥皇、女英,均为舜帝的妻子
[7] 湘灵:古代神话传说中的海神。
[8] 海若:古代神话传说中的海神。冯(píng)夷:古代神话传说中的河神,即河伯。
虫象:即罔象,古代传说中的一种水怪
[9] 玄螭:古代传说中一种没有角的黑龙
[10] 形:形体。蟉虬(Iiào qiú):屈曲盘绕的样子。
挠:通“绕”,缠绕,纠缠
[11] 便娟:轻盈美好的样子
[12] 轩翥:高飞的样子。
[13] 博衍:形容乐声博大广远、舒展绵延的样子。
并节:两两相并的马鞭
驰骛:恣意奔跑
[14] 舒:纵,放开
绝垠:天边,极远的地方
寒门:古代神话传说中的北极之门,是北方极寒冷的地方
[15] 逴:远
迅风:疾风
清源:指北极寒风的源头,传说中的八风之府
[16] 轶:超过,超越
增冰:层层积累的冰雪,乃北方严寒景象
[17] 颛顼:北方的天帝,“五帝”之一,号高阳氏
邪径:斜路,崎岖小路
[18] 玄冥:北方之神
间维:指天地之间
[19] 乘:登
[20] 黔赢:天上造化神名。
四荒:指东、西、南、北四方荒远之地
[21] 经营:犹往来
六漠:即东、西、南、北四方,再加上下
[22] 周流:遍游,四处游观
[23] 列:亦作“列缺”,指高空中闪电所显现的空隙。
[24] 大壑:大海。
[25] 峥嵘:深远,深邃的样子。
[26] 倏忽:疾速的样子,这里形容看不清楚。
[27] 惝怳:这里形容听起来模糊不清。
[28] 泰初:即太初,指天地未分以前的元气,后亦指天地形成前的时期。