黄鹄后时而寄处兮，鸱枭群而制之。神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉！寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。苦称量之不审兮，同权概而就衡。或推迻而苟容兮，或直言之谔谔。伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。水背流而源竭兮，木去根而不长。非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。

黄鹄后时而寄处兮[1]，鸱枭群而制之。

神龙失水而陆居兮[2]，为蝼蚁之所裁[3]。

夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉[4]！

寿冉冉而日衰兮[5]，固儃回而不息[6]。

俗流从而不止兮，众枉聚而矫直[7]。

或偷合而苟进兮[8]，或隐居而深藏[9]。

苦称量之不审兮[10]，同权概而就衡[11]。

或推迻而苟容兮[12]，或直言之谔谔[13]。

伤诚是之不察兮[14]，并纫茅丝以为索[15]。

方世俗之幽昏兮[16]，眩白黑之美恶[17]。

放山渊之龟玉兮[18]，相与贵夫砾石。

梅伯数谏而至醢兮[19]，来革顺志而用国[20]。

悲仁人之尽节兮[21]，反为小人之所贼[22]。

比干忠谏而剖心兮[23]，箕子被发而佯狂[24]。

水背流而源竭兮，木去根而不长。

非重躯以虑难兮[25]，惜伤身之无功[26]。

寄：栖息

[1] 后时：错过时机

陆居：神龙到了陆地上，神异全失，喻指贤者失势

[2] 神龙：传说中可以兴风唤雨的水中灵物

裁：裁制，侵害

[3] 蝼蚁：这里喻指小人

乱世：指贤愚不分、忠奸不辨、政治混乱的局面

[4] 贤者：指屈原

冉冉：渐渐，慢慢，形容年华日渐老去

[5] 寿：年寿，生命

[6] 儃回：运转。

矫：矫正

[7] 枉：邪曲

苟进：不择手段地追求爵禄

[8] 偷合：互相勾结，苟且取容

[9] 深藏：不出世，不参与政事。

审：辨别，详察

[10] 称：指衡量事物的轻重。这里指辨别贤愚、忠奸

概：斗概，平斗之器

衡：平

[11] 权：权衡

苟容：苟且见容于世，即苟且偷生

[12] 推迻：与世推移，随波逐流

[13] 谔谔：形容直言的样子。

不察：不分辨

[14] 诚是：忠诚与正义

[15] 并纫茅丝以为索：把茅草和丝线合在一起搓成绳索。比喻不辨忠奸。纫，合丝为绳曰纫。茅，比喻小人。丝，比喻忠诚之士。索，绳索。

[16] 幽昏：黑暗不明。这里喻指是非不分，美丑不辨。

[17] 眩：眼花，迷惑。

龟玉：乌龟和玉石

[18] 放：放弃，抛弃

[19] 梅伯：殷纣王时诸侯，因为直谏为纣王所杀。

顺志：顺从迎合君王意图

用国：掌权

[20] 来革：殷纣之佞臣，即恶来

[21] 尽节：指梅伯尽忠谏之节。

[22] 贼：残害。

[23] 比干：殷纣王叔父，因直言敢谏被纣王剖心而死。

佯：假装

[24] 箕子：殷纣王伯父，见比干被剖心，便假装疯掉逃亡

[25] 重躯：重视身躯，爱惜性命。

[26] 无功：没有效果。功，功用，效绩。